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秦昭王问于左右曰:今时韩、魏孰与始强?左右对曰:弱于始也。
今之如耳、魏齐孰与曩之孟尝、芒卯?对曰:不及也。
王曰:孟尝、芒卯率强韩、魏犹无奈寡人何也?左右对曰:甚然。
中期推琴而对曰:王之料天下过矣。
夫六晋之时,知氏最强,灭范、中行而从韩、魏之兵以伐赵,灌以晋水,城之未沉者三板。
知伯出,魏宣子御,韩康子为骖乘,知伯曰:始吾不知水可以灭人之国,吾乃今知之。
汾水可以灌安邑,绦水可以灌平阳。
魏宣子肘韩康子,康子践宣子之足,肘足接乎车上,而知氏分于晋阳之下。
今足下虽强,未若知氏,韩、魏虽弱,未至如其晋阳之下也。
此天下方用肘足之时,愿王勿易之也。
或曰:昭王之问也有失,左右、中期之对也有过。
凡明主之治国也,任其势。
势不可害,则虽强天下无奈何也,而况孟尝、芒卯、韩、魏能奈我何?其势可害也,则不肖如耳、魏齐,及韩、魏犹能害之。
然则害与不侵,在自#6侍而已矣,奚问乎?自#7恃其不可侵,则强与弱奚其择焉?夫在不自恃,而问其奈何也,其不侵也幸矣。
申子曰:失之数而求之信则疑矣。
其昭王之谓也。
知伯无度,从韩康、魏宣而图以水灌灭其国,此知伯之所以国亡而身死,头为饮杯之故也。
今昭王乃问孰与始强,其畏有水人之患乎?虽有左右非韩、魏之二子也,安有肘足之事,而中期曰勿易,此虚言也。
且中期之所官琴瑟也,弦不调,弄不明,中期之任也,此中期所以事昭王者也。
中期善承其任,未慊昭王也,而为所不知,岂不妄哉!
左右对之曰弱于始与不及则可矣,其曰甚然则谀也。
申子曰:治不踰官,虽知不言。
今中期不知而尚言之。
故曰昭王之问有失,左右、中期之对皆有过也。
管子曰:见其可说之有证,见其不可恶之有形,赏罚信于所见,虽所不见,其敢为之乎?见其可说之无证,见其不可恶之无形,赏罚不信于所见,而求所不见之外,不可得也。
或曰:广廷严居,众人之所肃也。
宴室独处,曾、史之所慢也。
观人之所肃,非行情也。
且君上者,臣下之所为饰也。
好恶在所见,臣下之饰奸物以愚其君,必也。
明不能烛远奸,见隐微而待之以观饰行,定赏罚,不亦弊乎!
管子曰:言于室满于室,言于堂满于堂,是谓天下王。
或曰:管仲之所谓言室满室,言堂满堂者,非特谓游戏饮食之言也,必谓大物也。
人主之大物,非法则术也。
法者,编着之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也。
术者,藏之于胸中,以偶众端,而潜御羣臣者也。
故法莫如显,而术不欲见。
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