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吾闻明主之爱,一嚬一笑,必忧其不善,劝其能善,不妄为也。
嚬有为吨,而笑有为笑。
今夫袴岂特嚬笑哉。
嚬笑尚不妄为,况弊袴岂可以无功而与也。
袴之与嚬笑远矣,吾必待有功者,故收藏之未有予也。
鱣似蛇,写似烛。
人见蛇则惊骇,见烛则毛起。
然而妇人拾蚕,而渔者握鱣,利之所在,则亡其所恶,皆为孟贲。
鱣、蚕有利,故人握拾,皆有孟贲之勇。
四。
魏王谓郑王曰:始郑、梁一国也,已而别,今愿复得郑而合之梁。
郑君患之,召羣臣而与之谋所以对魏。
郑公子谓郑君曰:此甚易应也。
君对魏曰:以郑为故魏而可合也,则弊邑亦愿得梁而合之郑。
魏王乃止。
齐宣王使人吹竽,必三百人,南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
廪,给。
宣王死,湣王立,好一、一听之,处士逃。
一曰#8。
韩昭侯曰:吹竽者众,吾无以知其善者。
田严对曰:一一而听之。
赵令人因申子于韩请兵,将以攻魏,申子欲言之君,而恐君之疑己外市也,为外请兵,取其货利,故曰市。
不则恐恶于赵,乃令赵绍、韩杳尝试君之动貌而后言之,许不之貌必有变动可得而知,故曰动貌。
内则知昭侯之意,外则有得赵之功。
既为之请,若许,其恩固以成。
不许,终以为之请矣,亦不敢许其恩,固赵之功也。
三国兵至,韩王谓楼缓曰:三国之兵深矣,寡人欲割河东而讲,何如?讲,谓有急且与之,后宁将复取,事拟存,终反复,若讲论,故曰讲。
对曰:夫割河东,大费也。
免国于患,大功也。
此父兄之任也,王何不召公子汜而问焉?王召公子汜而告之,对曰:讲亦悔,不讲亦悔。
王今割河东而讲,三国归,王必曰:三国固且去矣,吾特以三城送之。
三国自去,又与之城,是徒以三城为送,此悔之辞。
不讲,三国也入韩,则国必大举矣,王必大悔,王曰:不献三城也。
若不讲之,三国入而韩必大举,王必悔曰:吾不献三城之故也。
臣故曰:王讲亦悔,不讲亦悔。
王曰:为我悔也,宁亡三城而无悔,危乃悔。
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