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第16章（第6页）

凡聖人之動作也，必察其所以之與其所以為。

今且有人於此，以隨使之珠彈千仞之雀，世必笑之，是何也？則其所用者重而所要者輕也。

夫生者，豈特隨侯之重哉。

子列子窮，容貌有飢色。

客有言之於鄭子陽者曰：列御寇，蓋有道之士也，居君之國而窮，君無乃為不好士乎？鄭子陽即令官遺之粟。

子列子見使者，再拜而辭。

使者去，子列子入，其妻望之而批心曰：妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂，今有飢色。

君過而遺先生食，先生不受，豈不命邪。

子列子笑謂之曰：君非自知我也。

以人之言而遺我粟，至其罪我也又且以人之言，此吾所以不受也。

其卒，民果作難而殺子陽。

楚昭王失國，屠羊說走而從於昭王。

昭王反國，將賞從者，及屠羊說。

屠羊說曰：大王失國，說失屠羊；大王反國，說亦反屠羊。

臣之爵祿已復矣，又何賞之有。

王曰：強之。

屠羊說曰：大王失國，非臣之罪，故不敢伏其誅；大王反國，非臣之功，故不敢當其賞。

王曰：見之。

屠羊說曰：楚國之法，必有重賞大功而後得見，今臣之知不足以存國，而勇不足以死寇。

昊軍入郢，說畏難而避寇，非故隨大王也。

今大王欲廢法毀約而見說？此非臣之所以聞於天下也。

王謂司馬子景曰：屠羊說居處卑賤而陳義甚高，子其為我延之以三旌之位。

屠羊說曰：夫三旌之位，吾知其貴於屠羊之肆也；萬鍾之祿，吾知其富於屠羊之利也；然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎。

說不敢當，願復反吾屠羊之肆。

遂不受也。

原憲居魯，環堵之室，茨以生草；蓬戶不完，桑以為樞；而甕牖二室，褐以為塞；上漏下濕，匡．坐而弦。

子貢乘大馬中，鉗而表素，軒車不容巷，往見原憲。

原憲華冠縱履，杖華而應門。

子貢曰：嘻，先生何病？原憲應之曰：憲聞之，無財謂之貧，學而不能行謂之病。

今憲貧也，非病也。

子貢邊巡而有愧色。

原憲笑曰：夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。

曾子居於衛，縊袍無表，顏色腫嘈，手足胼胝。

三日不舉火，十年不製衣，正冠而纓絕，捉拎而肘見，納履而踵央。

曳、縱而歌商頌，聲滿天地1若出金石。

天子不得臣，諸侯不得友。

故養志者忘形，養形者忘利，致2道者忘心矣。