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第40章 通符（第2页）

她微微一笑，心想这家伙还真是聪明，于是点点头，登上马车，让车夫催马而去。

…………

第二天，南萱没有出现在坐忘楼。

原因可能是，二楼的人终于多了起来。

苏渐没有计算过具体的人数，但是二十多个人，还是有的。

好在二层楼很大，他不难找到清静的地方。

不过，心里总是有些挂念，他有些想见到南萱。

之后的几天里，人数一直维持在二三十人，有些熟面孔，更多的则是长相成熟的学生，看起来应该是师兄师姐们。

这些学生们有时候会和苏渐擦肩而过，互相看到的时候，都会打个招呼。

每当这个时候，苏渐都会觉得很温暖。

他们或许不知道这个每天夹着扫帚在二层楼里蹭书的是谁，但是他们却从来没有嘲笑过苏渐。

他们不会计较苏渐的身份。

南萱说符道和意道的修行法门，可以互为参考，若是遇到难题，不妨看看彼此的风景。

现在看来，果然如此。

如果要说到符道，那就不得不谈起文字的起源。

在太古之时，人类懵懂，尚未启蒙，更无文字可用来记载大事要事。

彼时，若想行传承之事，就只能依靠口口相传。

然而，当文字出现之后，这种情况便发生了变化。

人们开始使用文字来记载自己的历史、文明、修行法门，人类才能更加昌盛。

只不过，很少有人知道，文字是从何产生的。

事实上，创造出文字的那位圣哲，便是第一位修行者，第一位符师。

相传，那位圣哲在一日观星之后，突然领悟自然之形，又从万物之形里，领悟了天地之“意”

。

他将天地之意以天地之形，融入笔画之中，谓之曰“象形”

。

最典型的例子，便是水、火二字。

苏渐很明白这一点，这，就是所谓象形字了吧？

往深处想，甲骨文的出现，未尝不是一种偶然中的必然。

为什么呢？因为文字乃是取自物象之形，取内在之意，形意相合，方能成文。

正因为取了万物的形意，只要在融合天地之间的元气，便可以发挥符道所象征的“物”

的力量。

如此说来，其实所谓的人类的历史，发展，文明的开创，都是偶然中的必然。

这个地方，确实可以算是另一个地球，但是发展的状况却和地球的古代大同小异。

然而，经过千万年来的演变，如今的文字已经不再复昔日之形意；所以如果想要成为一个符师，不仅要仿上古文字之形，更加要领悟上古文字之意。

这，对一个符师的悟性，更是一种挑战。