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第十三章 火烧天王破浪归（第3页）

没有胜利的雀跃，破浪营中的气氛格外凝重，因为有五百名破浪勇士，将年轻的生命永远地留在了泗上战场，这是破浪营建立以来最惨烈、伤亡最大的一仗。

回到济阳县后，王师范命各都各队各伙，分别组织战后总结，这用战友鲜血换来的宝贵战场经验，绝不能白白的浪费。

而且王师范在万胜军校亲自给第一期学员，也就是现在破浪营队长以上将校，上了战后总结课。

将此战中得到战场检验的、好的战法保留下来，将暴露出来的问题牢牢记住、不可再犯。

强调了不能仅仅靠兵书战策所讲去指挥战斗，从战争中学习战争同样十分重要而且必要，鼓励大家勤于总结。

没有什么理论，也没有什么文邹邹的大道理，面对着多数缺乏文化的大老粗，就事论事效果更好，易于理解，也记得扎实，这就是王师范战后总结的初衷。

战争是要死人的！

将士们凭什么跟着你出生入死、将生死置于度外？是土地、是利益吗？

是，但还不够！

还需要给予将士们荣誉，战死光荣的荣誉，还有这份荣誉背后的无悔！

想及此，王师范在发起全营总结的同时，也发布了阵亡将士的待遇。

“凡阵亡将士，普通士卒，家属可得抚恤十贯，土地免税十亩，家中子侄可保举一人直入破浪营，继承父辈遗志。

另每年可得子女抚养金一贯，直至子女满十五岁，年终可得慰问金一贯，直至父母、结发妻子离世。

随军职升高，一应抚恤待遇逐级递增。”

这个消息一经公布，不仅安慰了阵亡将士的家属，也让活着的将士们不再惧怕死于战阵。

因为他们身后的父母、妻儿，有了县令王师范的承诺，就算他们不在了，依然能继续活下去，不说大富大贵，至少丰衣足食是有保障的。

在这个人命如草芥的年代，还有什么比家人衣食无忧，更能抚慰将士们及其亲人呢？

王师范的仁义之名再次传扬，他得到的拥护更真实了、更有血有肉了。

五百名阵亡将士的家属，虽仍为死去的亲人悲伤，却没有对王师范的半句怨言，反而有着发自内心的感激，因为人是会比较的。

为王师范而死，可保家人一生无虞，死而无憾，为其他人、甚至大唐皇帝而死，死了也就死了，没人会记得你，死不瞑目。

这就是差距，这种差距就叫仁义，属于王师范的仁义！

在这个仁义荡然无存、人心不古的时代，王师范选择了，坚守仁义！

“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至......”

此言虽为文天祥《自赞》所载，却深谙儒学至理。

君不见名留青史表忠义，君不见铭刻墓志遗子孙，杀身成仁、舍生取义之志士仁人，古已有之，代有传人。

虽此时节，乾纲崩塌，伦常丧尽，人为财死，鸟为食亡，唯逐私利尔。

却有清泉留人间，正是平卢王师范。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

王师范之盗版豪言一并遍传而出，收获迷粉一片。

“先到先得，先到者有专利，后到者乃抄袭，张载先生莫要怨我，怨也只能怨您晚生一百四十年。

记住，投胎，是门很专业的技术活儿，凡人难以掌握；穿越，那是绝活儿，你掌握不了。

认命吧！”

王师范心中碎碎念，余兴未尽，再赠一言。

“专利的高地，是我的！

晚唐你王哥，就是这么雕！

（友情提示，按三声来读，自行忽略字形）”