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所在之处天魔外道恶鬼不能得其便。
复次如金刚宝悉摧破一切诸物。
而是金刚无有折损。
般若亦尔。
悉能摧破一切烦恼而无折损。
复次金刚一切诸物不能摧破。
般若亦尔。
一切论者及诸烦恼不能摧破。
复次如金刚宝若在日中色则不定。
般若亦尔。
在大众中亦复不定。
或说名因。
或说名果。
在小心人中则名为小。
在大心人中则名为大。
在境名境。
在智名智。
而是般若无一定相。
故偈云。
般若是一法。
佛说种种名。
随诸众生力。
为之立异字。
复次如金刚宝虽有如此种种胜用。
未尝有心自言我胜。
般若亦尔。
虽有无量种种功德。
而未当有心。
是故般若不可思议。
问金刚出何处。
答毗婆沙云。
如从矿出金从金出金刚。
故知金中之精名金刚。
问金刚与天如意珠云何同异。
答大智论云。
帝释手执金刚与修罗斗。
碎落阎浮提变成如意珠。
毗婆沙云金刚能破颇梨山及如意珠。
故知异也。
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