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第8章（第8页）

五阴之法既无。

五阴本无名为非法。

空病亦空故云无非法相。

此应如净名三种次第。

初不见我为众生空。

次不见法名为法空。

不见非法亦名空病亦空。

所以明此三空者。

我见是众结之根本。

故明我见。

次有见无见又是断常之本乖道事深。

故明有无见也。

有人言。

修善离恶。

以善为法恶为非法。

又有人言。

以空遣有。

以空为法有为非法。

若依论经。

人空之中有于四句。

法空之中亦有四句。

故论偈云依八八义别。

言八八义者。

人四法四名为一八破人四破法四。

不此八病复为一八。

故云八八。

言法四者。

一者法相。

二者非法相。

三者相。

四者非相。

此四是病也。

问外道计我可是病。

今见法生时是有。

灭时是无。

何故言病耶。

答作此问者。

未读大乘经论也。

破第一句法相言非法相者。

阴界入等法不可得故言无法相。