恋上你看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第1章（第2页）

复次为现在未来一切众生。

真实分别利益功德故说此经。

如经云。

佛灭度后后五百岁。

般若中能生一念净信。

外为诸佛护念。

内得无边功德。

胜舍大千珍宝亦胜舍恒沙身命。

复次为欲说第一义悉檀故说是经。

第一义悉檀者所谓诸法实相。

灭一切戏论过一切言语。

亦无所过亦无所灭。

譬如火炎四不可触的无所依止。

如经。

不可取不可说。

谓不可取心行断。

不可说言语灭。

即是第一义悉檀。

复次以大悲心受请说法。

故说是经。

如法华云。

于三七日中思惟如是事。

众生诸根钝着乐痴所盲。

我宁不说法疾入于涅槃。

尔时梵王稽首劝请。

众生根性为上中下。

愿开甘露门为演说法。

是以如来便趣鹿苑说乎四谛。

乃至祇园演于般若。

问曰昔鹿苑说四谛可为梵王。

今祇园演于般若。

何阙受请。

答曰梵王所请非止小法。

如来受请本为大事。

大事者所谓般若波罗蜜是。

复次佛欲集诸法药愈难愈病。

故说是经。

所以者何。

一切众生有二种病。