恋上你看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第1章（第4页）

如经。

法尚应舍。

何况非法。

复次欲转众生深重鄣故说此经。

下云。

应堕恶道以受持经故。

三恶道消灭当得三菩提。

如是种种因缘。

并是依经文及影龙树大论故说般若因缘。

问曰为何等位人说是经耶。

答曰有人言。

般若是高位所行。

我等凡夫岂预斯事。

故望岸自绝。

今谓不然。

此人乃是无碍法中自作障碍。

可不悲乎。

若言般若必在高位。

高位之人本自不堕恶道。

何俟习行方得离耶。

今经言。

欲不堕恶道不生卑贱家。

欲世世人天净土受乐乃至究竟大般涅槃。

须学般若。

此意乃明应堕恶道者行般若故不堕。

故从薄地凡夫已上乃至十地已还。

皆须学般若也。

复次有婆薮盘豆弟子金刚仙论师。

菩提流支之所传。

述亦说般若缘起。

所以说般若者为断众生十种障故。

言十种障者。

一无物相障。

二有物相障。

三非有似有相障。

四谤相障。

五一有相障。

六异有相障。

七实有相障。