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“华德,是妙音菩萨,能救护娑婆世界诸众生者。
是妙音菩萨,如是种种变化现身,在此娑婆国土为诸众生说是经典,于神通变化智慧无所损减。
是菩萨以若干智慧明照娑婆世界,令一切众生各得所知,于十方恒河沙世界中亦复如是。
若应以声闻形得度者,现声闻形而为说法;应以辟支佛形得度者,现辟支佛形而为说法;应以菩萨形得度者,现菩萨形而为说法;应以佛形得度者,即现佛形而为说法。
如是种种随所应度而为现形,乃至应以灭度而得度者,示现灭度。
华德,妙音菩萨摩诃萨成就大神通智慧之力,其事如是。”
尔时,华德菩萨白佛言:“世尊,是妙音菩萨深种善根。
世尊,是菩萨住何三昧,而能如是在所变现度脱众生?”
佛告华德菩萨:“善男子,其三昧名现一切色身。
妙音菩萨住是三昧中,能如是饶益无量众生。”
说是妙音菩萨品时,与妙音菩萨俱来者八万四千人,皆得现一切色身三昧。
此娑婆世界无量菩萨,亦得是三昧及陀罗尼。
尔时,妙音菩萨摩诃萨,供养释迦牟尼佛及多宝佛塔已,还归本土。
所经诸国六种震动,雨宝莲华,作百千万亿种种伎乐。
既到本国,与八万四千菩萨围绕,至净华宿王智佛所,白佛言:“世尊,我到娑婆世界饶益众生,见释迦牟尼佛,及见多宝佛塔礼拜供养。
又见文殊师利法王子菩萨,及见药王菩萨、得勤精进力菩萨、勇施菩萨等,亦令是八万四千菩萨得现一切色身三昧。”
说是妙音菩萨来往品时,四万二千天子得无生法忍,华德菩萨得法华三昧。
观世音菩萨普门品第二十五
尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨,以何因缘名观世音?”
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。
若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧。
由是菩萨威神力故,若为大水所漂,称其名号即得浅处。
若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难。
以是因缘,名观世音。
若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏而得解脱。
若三千大千国土满中夜叉、罗刹欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏即得解脱。
若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人,赍持重宝经过崄路,其中一人作是唱言:‘诸善男子,勿得恐怖!
汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。
’众商人闻俱发声言:‘南无观世音菩萨!
’称其名故即得解脱。
“无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力巍巍如是。
若有众生多于淫欲,常念‘恭敬观世音菩萨’便得离欲;若多瞋恚,常念‘恭敬观世音菩萨’便得离瞋;若多愚痴,常念‘恭敬观世音菩萨’便得离痴。
无尽意,观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。
若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。
无尽意,观世音菩萨有如是力。
若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。
无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。
于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?”
无尽意言:“甚多!
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