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我和我爹、三叔往西北山谷走,半路上遇到了于亚东老校长,听说去看玉阳观遗址,也加入进来。
一路上,于老校长边走边给我们介绍王玉阳:“我这几天,也是一直在研究王玉阳。
他名处一,号玉阳,生于1142年,逝于1217年。
逝世52年后,元朝皇帝追封他为玉阳体玄广度真人。
这个人学识渊博,智慧颖悟,在哲学、政经、文学诸多方面均有深厚的造诣,有《云光集》《清真集》《西岳华山志》等着作存世。”
文化人就是文化人,于老先生话一出口,就带有文化味儿。
“老校长,王玉阳的传说,你知道吗,知道就讲给我们听听。”
“知道,怎么不知道,你爹你三叔都听说过。
你既然问了,我就说说他心疼毛驴,严惩石狮的故事吧。
相传王玉阳三掌击出圣水的事,越传越广,越传越神,后来皇帝也知道了。
先后两代皇帝七次召见他。
金大定二十七年,也就是公元1187年,金世宗下诏进京觐见。
王玉阳在给世宗讲道时,凡所应对,无不中意,皇帝高兴之余,给了他三品的俸禄,敕充生辰醮高功主,赐冠简紫衣。
离京时,还赐钱二十万为回山盘缠。
回到胶东时,家乡的道徒、百姓热烈欢迎。
不久,在圣水岩结茅为庵,行道修炼,收弟子三百余人,在此创立全真教嵛山派。
1187年,金世宗又派人来请他。
不过,王玉阳有预感,这次可能见不到皇帝了。
果然,走到今在的涿州市,就听到皇帝去世的消息了。
1191年,金章宗又召见他,对于皇帝的提问,他都回答得令皇帝非常满意。
章宗赞叹不已,赐给他一部《道藏》,移送玉阳观。
1197年,金章宗再请王玉阳进京,问以养生之道,王玉阳以无为、清净、少思、寡欲对答。
又请教教法、规仪、治国之道,玉阳都做了很得体的应答。
皇帝给他赐号体玄大师,并下旨留京师主持修真观和教事,玉阳坚决辞别,要回老家。
皇帝没办法,赏赐他很多财物。
王玉阳回来后,善众门人合力修建玉阳观。
此后,1201年为皇妃怀孕的事、1202年为皇妃生皇子的事、1203年为皇子祈福的事,王玉阳又三次受皇帝诏请进宫做醮。
王玉阳居玉阳观三十余年,先后七次受皇帝召请,实为殊荣。
从这七次召见中可以看出,皇帝主要是请教王玉阳治国之策、养生之道、祈福之法。
王玉阳从行施仁政、养息民生的角度,对皇帝建言献策。
他利用接触皇帝的机会,给百姓谋取生存条件。
皇帝则利用王玉阳的影响,安抚天下百姓的反抗情绪。
他毕生致力于缓和与化解民族矛盾,防止相互仇杀,千方百计地从金朝统治者的铁蹄下拯救百姓。
他的传道宗旨,就是为了解救天下百姓。
相传王玉阳修建玉阳观的时候,把建筑物料堆放在现文登境内的太平观。
建筑所需的物料,是用一头毛驴从太平观驮运而来的。
八仙中的张果老,觉得王玉阳在搞大建设,应该帮助做点什么,就打发自己的坐骑来帮忙。
张果老的毛驴一天驮来的材料,正好是工匠们一天所使用的工料。
那毛驴特聪明,来回都不用人牵引,把活干得有条不紊,从来没有出过差错。
王玉阳当时住在太平观办理建筑材料,快要完工时,王玉阳心痛地抚摸着毛驴说,就要竣工了,这是最后一趟,修建圣水宫,你也是有功之臣呀,回来我好好奖励你。
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