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乌巢禅师说罢,便开始吟唱佛门上乘心法‘摩诃般若波罗蜜多心经’。
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。
受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
“是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦寂灭道,无智亦无得。”
“以无所得故,菩提萨尽依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。
远离颠倒梦想,究竟涅-,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”
“故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:‘揭谛!
揭谛!
波罗揭谛!
波罗僧揭谛!
菩提萨婆诃!
’”
.....
随着乌巢禅师的吟唱,一道道的佛光,从其四周散发开来。
再加上其大罗金仙圆满的实力,导致此佛经之中的力量,全部倾泻而出。
凡善者,皆能感受到佛光之中的温和。
以及其中的无字,所带来的奥妙。
若是天赋超凡者,极有可能感悟佛之一道。
至于恶者,将会直接被这恢弘的佛光镇压。
若是修为低于吟唱者,极有可能当场爆体而亡。
哪怕修为与吟唱者同级,亦或者强于吟唱者,也会或多或少的受到压制。
由此可以看出,此佛经的强悍之处。
不过此时的唐三藏一行人,皆非善恶能够恒定。
同时,乌巢禅师也不可能攻击众人。
所以这佛经,只有受益,并无危害。
再说唐三藏,其圣人之境怎会受此干扰。
以及孙悟空等人,皆有各自的道。
虽未大成,可已有了萌芽。
只是时间与机遇的问题罢了!
所以此番的佛经,倒是令众人心旷神怡。
同时,孙悟空几人的修为,也是稳固不少。
虽未突破,但比之一般的同境界者,要深厚许多。
些许时分,乌巢禅师所吟唱的‘摩诃般若波罗蜜多心经’,已然结束。
而唐三藏一行人,也是走出了数里之距。
至于乌巢禅师所吟唱的多心经,倒也令孙悟空等人,有了些许收获。
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