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按照教规,最合法的洗亡人的人,应当是死者的至亲,或者是有道德的人——坚守斋、拜,信仰虔诚的穆斯林,因为他们能够为死者隐恶扬善。
为新月洗“务斯里”
的,当然还必须是女性。
韩太太符合这所有的要求,是无可争议的最合适的人选。
她先做了“大净”
,然后和清真寺专管洗“埋体”
的女同胞一起,为女儿做神圣的洗礼。
穆圣说:“谁洗亡人,为之遮丑恶,真主就宽恕他四十件罪过。”
韩太太亲自为女儿洗“埋体”
,自己的罪过也得到赦免了!
人生在世,罪过太多了,需要不停地忏悔,不停地求恕,至死方休……
房门外面,韩家的门头师傅诵起了“塔赫雅”
:以语言、动作和才能表现的一切祈祷和礼拜,都是为了安拉。
啊,先知,祝你和平,祝你得到真主的仁爱和福祉!
给我们和安拉的一切忠仆以和平吧!
……
里面,香炉在新月身边绕了三匝,韩太大手执汤瓶,为女儿冲洗。
先做“小净”
:给她洗脸,洗两肘和双脚。
当妈的从来也没为女儿做过这一切,平生只有这一次,却是最后一次了!
新月啊,妈欠你的太多了,这回都补给你吧,啊?新月什么也不知道,她无声无息地领受着这来得太迟的母爱。
汤瓶里的水在静静地流淌,伴着妈妈的泪水,洒在女儿的脸上、手上、脚上……
洗完“小净”
,再洗“大净”
:先用肥皂水从头至脚冲淋一遍,然后用香皂洗她的头发,洗她的全身。
一个人,不管生前有多少罪恶,身上有多少污垢,都将在这神圣的洗礼中冲刷干净!
清水静静地流遍新月的全身,又从她的脚边流下“旱托”
,竟然没有一丝污垢,她那冰清玉洁的身体一尘不染!
韩太太用洁净的白布把女儿身上的水擦干,三个人一起把她抬到铺好“卧单”
的床上,在她的头发上撒上麝香,在她的额头、鼻尖、双手和双膝、双腿撒上冰片——一个穆斯林在叩拜真主时着地的地方。
韩太太凝视着女儿,抚摸着女儿,不忍释手。
但是,女儿已经无可挽留了,该给她穿上葬衣送她出门了。
穆圣说:“谁与亡人穿葬衣,在后世,真主将仙衣赐予他。”
韩太太责无旁贷,亲手为女儿穿葬衣——穆斯林称之为“卧单”
或“克番”
。
遵照圣训,韩太太都为女儿准备齐全了……
现在,新月已经被“打整”
完毕。
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