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“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。
至者,极也。
自然是黄道吉日。
黄道吉日自然是要祭地的。
祭地事本由圣上亲自主持,圣上却托有恙在身。
祭地礼由太子代行。
祭地一应繁文缛节由元浩协办。
元浩只好请崔国公出面帮忙主持。
祭地的地坛早已修葺一新,从洛阳城皇宫到地坛的每一条街道都被打扫修整一番焕然如新。
祭祀前五日国公不放心,派遣贾太傅到牺牲所查看为祭地时屠宰而准备的牲畜们,一应牛马猪羊如数都在圈中。
祭祀前三日,满朝文武百官斋戒。
元浩却吃了酒。
准确的说是有人偷偷向元浩的甜茶叶的茶水里兑了蒲桃酿。
祭祀前一日宰杀牲畜时却发现牲畜都死了,割开牲畜喉咙流出的都是黑色血液。
崔国公三令五申众人封住口。
祭祀还是要正常进行。
祭祀前夜崔国公不放心带人又将祭品、祭器等一应用品盘查一遍。
正日,子时,太子着祭服,出洛阳城宫城南门至地坛,燔柴炉、奏乐章、迎“五岳”
、“五镇”
、“四海”
、“四渎”
、“五陵山”
之神位,焚香跪拜,行三叩九拜大礼。
奠玉帛、进俎、行初、亚、终献礼。
焚香,香灭。
奠玉帛,帛断。
进俎,俎发出哀鸣。
太子草草送了祭神,焚烧了祭品,匆匆回宫了。
二皇子无德饮酒,惹了神怒,嫉妒太子,故意在祭品做手脚的话就在宫里流传开。
传的最快就是流言。
流言止于智者。
当今圣上却不是智者。
当今圣上觉得这谣言绝不是空穴来风。
皇上宣了参与祭地的一干人等前来盘问,元浩饮酒之事是坐实的。
至于祭品、香、俎,元浩也说不出所以然。
尽管元浩一直喊冤,拿不出证据来,元浩只好哑巴吃黄连,有苦说不出。
志大才疏,轻虑浅谋。
皇上送了元浩八个字。
杀人诛心,鲁达、卢娘娘一干人目的达到。
二皇子祭祀上丢了人,长公主议亲的事自然就搁置了。
崔国公倒被元浩传了去狠狠地责备了一番。
祭地完毕,元浩只落下志大才疏,轻虑浅谋八个羞辱大字。
这样的人又怎么配推崇为储君呢。
也难怪元浩憋屈。
崔国公秘密进了宫,禀明皇上此事必有蹊跷,皇上也觉得可疑,对自己气急说元浩的话也颇为后悔,只好命崔国公密查此事。
崔国公黑着脸回到了国公府,叫过贾太傅要贾太傅一定要查清事情的真相。
贾太傅自然想到了天宝,这等热闹事,静雅公主自然也是不会错过的。
牺牲所的牲畜贾太傅是一一核对过的,一定不会有差错,又是谁做了手脚呢。
先从牺牲所入手,打定主意天宝奔牺牲所而来。
牺牲所主事等一干人却被换了一个遍。
新来的杂役们什么事都是一概不知。
据说是因祭祀牺牲所出了问题,犯了圣怒,所有当事人当时都被砍了头。
这案子又无从查起。
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