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佛于大众中,说我当作佛,
闻如是法音,疑悔悉已除。
初闻佛所说,心中大惊疑,
将非魔作佛,恼乱我心耶?
佛以种种缘,譬喻巧言说,
其心安如海,我闻疑网断。
佛说过去世,无量灭度佛,
安住方便中,亦皆说是法。
现在未来佛,其数无有量,
亦以诸方便,演说如是法。
如今者世尊,从生及出家,
得道转法轮,亦以方便说。
世尊说实道,波旬无此事,
以是我定知,非是魔作佛,
我堕疑网故,谓是魔所为。
闻佛柔软音,深远甚微妙,
演畅清净法,我心大欢喜,
疑悔永已尽,安住实智中。
我定当作佛,为天人所敬,
转无上法轮,教化诸菩萨。”
尔时,佛告舍利弗:“吾今于天、人、沙门、婆罗门等大众中说:我昔曾于二万亿佛所,为无上道故常教化汝,汝亦长夜随我受学,我以方便引导汝故生我法中。
舍利弗,我昔教汝志愿佛道,汝今悉忘,而便自谓已得灭度。
我今还欲令汝忆念本愿所行道故,为诸声闻说是大乘经,名《妙法莲华》,教菩萨法佛所护念。
“舍利弗,汝于未来世过无量无边不可思议劫,供养若干千万亿佛,奉持正法,具足菩萨所行之道,当得作佛,号曰华光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊,国名离垢。
其土平正清净严饰,安隐丰乐,天人炽盛,琉璃为地,有八交道,黄金为绳以界其侧,其傍各有七宝行树,常有华果,华光如来亦以三乘教化众生。
“舍利弗,彼佛出时虽非恶世,以本愿故说三乘法。
其劫名大宝庄严。
何故名曰大宝庄严?其国中以菩萨为大宝故。
彼诸菩萨无量无边不可思议,算数譬喻所不能及,非佛智力无能知者。
若欲行时,宝华承足。
此诸菩萨非初发意,皆久植德本,于无量百千万亿佛所净修梵行,恒为诸佛之所称叹,常修佛慧,具大神通,善知一切诸法之门,质直无伪,志念坚固,如是菩萨充满其国。
“舍利弗,华光佛寿十二小劫,除为王子未作佛时。
其国人民寿八小劫。
华光如来过十二小劫,授坚满菩萨阿耨多罗三藐三菩提记,告诸比丘:‘是坚满菩萨次当作佛,号曰华足安行多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀,其佛国土亦复如是。
’舍利弗,是华光佛灭度之后,正法住世三十二小劫,像法住世亦三十二小劫。”
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“舍利弗来世,成佛普智尊,
号名曰华光,当度无量众。
供养无数佛,具足菩萨行,
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