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透明玻璃瓶就是普通的罐头大小,里面是鲜红的血液。
秦风走上前,将其中一瓶打开,刺鼻的血腥味迎面扑来。
从怀中取出狼毫笔。
秦风神色变得十分严肃起来。
这爆破玻璃瓶中的鲜血是鸡冠血。
何为鸡冠血?
取成年大公鸡其鸡冠,用锋利小刀割出一个伤口,然后滴落出血,成年公鸡在每天清晨太阳升起,也就是大地阴阳二气转化的时候,进行打鸣,经过常年累计,头顶鸡冠能够吸收那一丝丝的纯阳紫气。
所以在风水界中,这鸡冠血具有克制阴煞之物的作用。
电视剧中也常常可以看到,祭祀,驱鬼等等做法时候,都会采用公鸡血来举行仪式。
秦风拿着狼毫笔,放入玻璃瓶中,沾上鸡冠血。
上前两步,走到床边上,体内气息运转。
提笔,直接在赵娇的身体上书绘起来。
没错,秦风此刻就是以赵娇身躯为黄表,在体表绘制符箓,用来驱除赵娇体内的阴煞之气。
符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修道者与天地灵气对话的媒介和渠道,同时通过这一渠道,可以让九天神煞为我所用,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。
符咒是由“符头“,“主事神佛“,“符腹“,“符脚“,“符胆“等五要素所组成。
若以符令引喻为人的话,符头好比一个人的头、主事神佛就好比一个人的思想和心脏、符腹就好比一个腹部的肠胃,是书明符咒作用之地方。
符脚就好比一个人的脚、符胆就好比一个人的肝胆,一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样,坏人都可随便进入。
因此,符胆对符令而言有深足轻重之地位。
符头一、自古以来,符咒派别不少,但各拜其祖师,有所不同,就因为如此其符头的暗号也有所不同。
如许多符图上常见的“三勾“就是代表三清(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)或三界公(城隍,土地,祖师)的记号。
三勾在整个符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。
下笔书此“三勾“时应暗念咒语:“一笔天下动;二笔祖师剑;三笔凶神恶煞去千里外。
“
一笔一句须恰到好处,就是所谓“踏符头“。
“符头“也有敕令,雷令……等等作为符头,其种类繁多,因教派不同有所差异,一般请神,调兵遣将,多书以“敕令“为符头。
如无“三勾“三清符号时,必须咒曰:“天圆地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏。
“即可。
用现代的话来说,绘制符箓,其实就是需要发动自身灵场向符内封注灵气。
赵娇的情况有点特殊。
普通的符箓激活在其身上是没有什么用处的。
秦风心中清楚这一点,以自己目前的修为境界,所能够绘制出来的符箓,所能起到的作用很少。
所以,秦风采用了一种十分特殊的办法,用身体当做黄表,直接绘制符箓,直接作用于赵娇体内。
当秦风手中的狼毫笔绘下去第一笔的时候,屋内当场就出现的神奇的一幕。
站在门外的尚和正、刘军两人,傻眼的看着正在绘制的秦风。
床上平躺着的赵娇,全身漆黑,白色的内-衣十分的显眼,当秦风的狼毫笔落下的时候,一道耀眼的红光,在狼毫笔笔尖散发出来。
两人都惊讶的说不出话来。
如果不是记得秦风之前交代过,不要发出任何的声音,恐怕两人都惊讶出声来了。
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