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011精神思潮的正面交锋（第1页）

迪基老师的语言课越来越跑偏了方向。

迪基老师讲课的风格和观点，总是和遗珠城的传统教育格格不入。

而且观念放开的尺度也试探性的越来越大。

比如：传统的耶华子老师教育同学们：利己行为是团队合作中最大的破坏力。

世界进步的基础是：人人为我，我为人人；合作共赢才是人类文明进步的方向。

而迪基老师不这么讲。

他说：人不为己，天诛地灭；自私，是人类一种近乎本能的欲望，是人类的基因决定的。

人在满足社会和大众的同时，首先要自我满足。

他特别称颂高知精英们对社会的巨大贡献，而漠视普通民众的付出。

他说，精英阶层才是引导人类社会不断进步的主导力量。

而普通的从众，只是在享受精英们创造的成果而已。

同时，他极度宣扬金钱至上。

他说，金钱，是衡量一个人社会能力大小的标准。

一个人拥有的财富越多，对社会的贡献就越大。

所以，不择手段地攫取金钱的人，不但不应该被社会歧视，反而要被承认是努力在生活。

等等等等。

学生们先是目瞪口呆，继而开始三三两两的窃窃私语。

而迪基老师不管这些，依然坐在教凳上信口开河，信马由缰。

由遗珠城里讲到海外，由天南讲到地北。

这种爆眼球、毁三观的说教，完全和学生们接受了十几年的传统教育背道而驰。

虽说遗珠城的法制体系提倡思想解放，但这种大尺度违背本民族风俗传统的腔调，还是难免让人不舒服，甚至反感。

“迪基老师，我们以前语言课都是讲尊重和发扬本土文化和民族文化。

我觉得你刚才讲得这些东西和政府推崇的文化教育思想有点南辕北辙。”

“而且，我不同意你所谓的‘精英’说。

社会是人民大众共同创造的，而不是某一些人，更不是某一个人创造的。

你这种说法是抹杀了人民大众对对推动历史发展所起的作用！

是不符合唯物主义观点的。”

洛丽莎首先举手起来反对，而且还严肃地警告道：

“迪基老师，我觉得我有必要向校董会提出建议，我觉得您不太适合继续做我们的语言课老师！”