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时光流逝,岁月如梭,转身又是数万年已过。
一日清晨,阳光轻柔地洒落在昆仑山巅,微风徐徐,空气中弥漫着清新与祥和的气息,百年一度祭祖讲道的日子再度来临。
三教众弟子齐聚昆仑山巅,神色庄重,依次整齐排列。
他们跟着三位圣人一起,毕恭毕敬的祭拜道祖鸿钧,祭拜仪式庄严肃穆,无人有丝毫懈怠。
祭拜仪式结束后,众弟子如同往常一般,安静有序地盘坐在蒲团之上,准备聆听圣人讲道,眼神中满渴望。
依旧是老子率先开口,语气平静淡然的说道:“吾今日为尔等所讲之道为‘上善若水’之道。”
。
“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。”
。
“此言意在说最合适的悟道犹如水善之道,水善滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”
。”
。
“居善地,就是要像水那样安于低下、谦卑的位置,不慕高位,不贪繁华,能够安于平凡,这样的心态有助于保持内心的平静和稳定。”
“心善渊,内心要善于保持沉静而深远。
就像深潭之水,表面平静,实则蕴含着深厚的力量和智慧。
尔等修炼内心,使其深沉、宁静,不为外界的喧嚣和诱惑所动,从而能够冷静地思考和应对各种事情。”
。
“与善仁,交往要善于施与仁爱,水润泽万物,无有偏私,人在与他人相处时,也应像水一样,心怀仁爱,真诚地关爱他人,乐于助人,不求回报。”
。
“言善信。
。
。”
“夫唯不争,故无尤。
。
。”
。
。
。
。
。
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