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第63章 三合一（第5页）

他还以为典客夫子也会像教律法和数学的夫子那样，用鸿胪寺招待外宾的往事教导他们，没想到居然是情景模拟。

教授典客的地方不仅有鸿胪寺左少卿，还有许多在鸿胪寺无所事事，宁愿进宫打杂的人。

典客夫子先为学生们讲解发生在建兴朝的往事。

已经归属虞朝的南诏侯来长安朝见建兴帝的时候，虞朝和南诏分别是什么形势。

然后让鸿胪寺官员们分别扮演鸿胪寺官员和南诏侯及其下属，还原当时的场景。

看到鸿胪寺官员穿着南诏民族的衣服出现时，纪新雪委实没有忍住，悄悄抬手覆眼。

这个时代的南诏民族的衣服已经比纪新雪穿越前的时代保守很多，起码没有露点，可是他们的衣服为什么为什么肚子的位置上是几乎透明的纱料辣眼睛！

虞珩看到纪新雪的动作，面上露出不快，凉飕飕的望向穿着南诏民族衣服的鸿胪寺官员。

鸿胪寺官员手足无措的站在原地。

依照陛下的意思，公主们将来极有可能出现在朝堂上，、。

在朝堂上，怎么可能永远都见不到奇装异服？

即使已经有多处从前归属虞朝的异族在焱光朝时叛变，但虞朝境内还是有许多异族，其中不乏在朝为官的人，安武公主若是打算入朝，必须要在那些人面前彰显出大国公主的气度。

鸿胪寺官员们抱着为纪新雪好的心思，逐渐理直气壮，在虞珩锐利的目光中骄傲的挺起肚子。

虞珩目光微凝，突然产生与纪新雪一同捂住眼睛的想法。

纪新雪久久没听到鸿胪寺官员开始还原当时的场景，悄悄收起手看了眼，发现穿着南诏民族衣服的鸿胪寺官员们个个挺着肚子，原本只是在纱料下若隐若现的毛发更加明显，几乎要顺着纱料爬出来。

虞珩和纪新雪被震惊到呆滞的模样，被鸿胪寺官员当成安武公主已经能克服羞涩，直视异族的衣服。

他们满露满意的微笑，终于想起原本的目的。

为学生们还原当时南诏侯来朝的场景。

纪新雪望着肚子毛最厚重的‘南诏侯’，恍然大悟的道，“他们一定是在借此讽刺南诏。”

否则怎么会专门挑选挺着起码三层肥肉的人，穿南诏那种肚子上是透明纱料的衣服？

虞珩听懂了纪新雪的意思，他的目光在鸿胪寺官员们一般无二的腰围上扫过，艰难的在纪新雪的注视下点头

是吧。

上完这堂课，纪新雪恍惚间觉得双眼被糊了层油，毫不犹豫的选择去马政授课的地方。

虽然马政授课不会有马，但是他可以期待授课的夫子是经常骑马的人。

现实比纪新雪想象的还要美好，马政不仅有经常骑马的夫子，还有英俊潇洒的名马。

马政课竟然是从分辨名贵马种开始。

听闻夫子说眼前的骏马都是种马，纪新雪顿时生出选妃的心思，他不贪心，种马肯定不能给他，他预定个小马总不过分吧？

多亏有骏马洗眼睛，纪新雪用午膳时才不至于对着香喷喷的肉菜难以下咽。

九处授课地点已经看过六处，只剩下贸易、农事和工器。

纪新雪决定先去看农事和工器，将与典客和马政在同个宫殿授课的贸易留在最后。

负责农事授课的夫子来自司农寺，相比较而言，他的教学方式算是众人作熟悉的那种，不管下面的学生是否在听，他只管背脑海中的书。

纪新雪百无聊赖的杵着下巴发呆，偶尔用毛笔记下夫子所说的具体数据，结合昨日在数学夫子处见到的账簿和早就熟记于心的税法，暗自推算地里的收成和税收与他了解中百姓耕种整年后能剩下的粮食有多大的差距。

最后得出结论：虞朝税法真的该改了。

百姓剩下的粮食加上朝廷的税收，总数还不到地里收成的三分之一这些年长安风调雨顺，从未有过天灾，根本不存在地里收成骤降的情况。

来自司农寺的夫子举例时，已经说明了司农寺的数据来源。

通过在京郊属于司农寺的庄子里种植能于长安附近买到的种子，秋收时先去掉数据最好的庄子，再去掉数据最差的庄子，取其余庄子收成的平均数作为本年收成的标准，几乎不会出现很大的误差。

教导农事的夫子离开前，随机问每个人三个问题，都他刚才讲过的内容，比如某种种子最好什么时候种植，几月份开始除虫，几月份开始除草，长出的青苗是什么模样。

除了纪新雪和张思仪，其他人皆满脸茫然。

李金环和林蔚直接放弃。

虞珩试图抢救一下，每个问题都有回答，可惜一个问题都没答对。