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201407291007更新4999字（第3页）

那时没有天文望远镜，没

有相关的科学知识（在西方，这方面的知识和技术到16、17世纪

才有较大发展），按古人的思维习惯，绝不可能把顶礼膜拜的对象

当作认识、研究和探索的对象。

在今天看来简单明了的自然现象，

对古人来说意义却非同寻常。

神的意志通过自然现象表现出来，便

成为对人的行为举止的启示。

大凡自然界和人类社会中超出人们

想象力和理解力的事物，都可以按这种“天人感应”

的思路来解释。

这样一来，人们的行为举止就有了依据。

掌握着财富、权力、

知识的王公贵族需要这样，普通的平民百姓也需要这样。

天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了，但人在现实生活甲需要某种精神支撑，却是天文望远镜无法解决的问题。

我们

大可不必再像古人那样信奉“天人感应”

的教条，也不信上天只

对“大人”

、“君子”

显灵。

然而，好人得好报，上天保姑善良的

好人们，恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧！

从这

个意义上来理解“吉人自有天象”

，不也很好吗？

下一篇（坤——贴近大地的胸怀）

坤（卦二）一贴近大地的胸怀

【原文】

（坤下坤上）坤（1）：元亨。

利牝马（2）之贞。

君子有攸（3）往，先迷，后得主（4）。

利西南，得朋⑤；东北，丧朋。

安贞吉（6）

初六：履霜，坚冰至。

六二：直，方，大（7）；不习（8），无不利。

六三：含章（9），可贞（10）。