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第三十三章 知不知道（第1页）

“木遁木分身！”

纪察身后生长出两段巨大的树枝，每段枝干上又分别膨胀出七个大包，逐渐变成人形，从枝干上落了下来。

木分身一成型，纷纷发动了万花筒写轮眼的能力，进入神威空间，通过神威空间从在申城的各个标记点离开。

纪察他之前在梦中的所知所得，纵然零零碎碎，却似乎与他早年所知的神话故事颇有出入，似乎更贴近于古楚出土的楚帛书甲这个穿越前世界所出土的最早最完整先秦创世神话记载。

只是他对此仅是一知半解，心中便颇有些疑虑。

可，这个和祭坛乃至太平宝鉴有关的梦境绝对不会无缘无故的出现。

他的脑子一片混乱，便坐在蒲团上，静候木分身的音讯。

很快，返回的木分身们就带来了28头牛、33只羊、34口猪、2只鹿和12只兔。

而后，他按照记忆里的祝文和相关信息，将之一一斩杀，制成祭品以祀昊天上帝。

忙活完后又过了三四个小时，反而复去的木分身们才带回了梦中所知的祭祀三天神之祭品：駵驹、黄牛、羝羊各三。

駵驹是二岁的黑鬃黑尾红马，用于祭祀太一神。

在还能记忆起的残梦中，纪察对这个神的印象十分淡薄，所以他不打算以之作为主祀。

黄牛则是三岁的土黄色公黄牛，才能用来祭祀曾经一画开天，保世滋大，概群藉而罗万有的全知全视、与所有时间和时空连为一体的伏羲上神。

据纪察在梦中得到的信息，这位上神居住在时空连续体以外，以河图洛书形成的八卦空间之中，轻易不会干涉世事。

因此，他也不会主奉这位上神。

羝羊是三岁的黑色公绵羊，用以祭祀娲皇这位曾与伏羲结为夫妻生有四神的始母神。

相比于知之不详的太一神，太过于遥远的伏羲上神，纪察也只能选择娲皇来作为自己供奉的神主了。

他恭恭敬敬的献上三牲，依次叩首，然后退出了祭坛，重新出现在厕所里。

此时的太平宝鉴已经恢复了正常，也发生了变化。

当纪察举起镜子，照向自己的时候，白雾中竟显出一行行隶书来。

代天宣化，普救世人：你代天宣化普救世人的行为成功引起了一位伟大存在的注意，祂代表诸神欣然接纳了你的信仰，为你开启了太平宝鉴的传承仪式。

太平要术：你成为了古神的信徒，获得了大贤良师留下的太平经真传。

凤里牺（初级）：你成为了娲皇的信徒，每隔七个蓝星日，可以召唤一次娲皇宫的低级守卫，幼年黑山羊；每次通过太平宝鉴转换世界后你可以发动一次繁殖命令，强行控制异性为你繁衍子嗣，该次繁殖行为如果成功则会触发一次检定，不能通过检定的异性会孕育你的子嗣；子嗣的初始血脉和天赋现在也会出现在你身上，但每次获得的血脉之力和天赋效果只有该子嗣的二分之一，需要及时使用血脉点补充；现在你的繁殖行为被视为献祭，可以获得次等神力开启仪式或治疗自身。

看到这三个新增的条目，纪察倒吸了一口凉气。

前两个还好点，第三个分明是让他向着儿孙满堂的方向发展，彻底证明了什么叫做多子多福。

不过

“我是不是把镜子用错了？”

他看到这些内容才反应过来，“一开始的关注点就应该在[代天宣化普救世人]上的。