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臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣去国,不絜其名。
臣虽不佞,数奉教於君子矣。
恐侍御者之亲左右之说,不察疏远之行,故敢献书以闻,唯君王之留意焉。
於是燕王复以乐毅子乐间为昌国君;而乐毅往来复通燕,燕、赵以为客卿。
乐毅卒於赵。
乐间居燕三十馀年,燕王喜用其相栗腹之计,欲攻赵,而问昌国君乐间。
乐间曰:“赵,四战之国也,其民习兵,伐之不可。”
燕王不听,遂伐赵。
赵使廉颇击之,大破栗腹之军於鄗,禽栗腹、乐乘。
乐乘者,乐间之宗也。
於是乐间奔赵,赵遂围燕。
燕重割地以与赵和,赵乃解而去。
燕王恨不用乐间,乐间既在赵,乃遗乐间书曰:“纣之时,箕子不用,犯谏不怠,以冀其听;商容不达,身祇辱焉,以冀其变。
及民志不入,狱囚自出,然后二子退隐。
故纣负桀暴之累,二子不失忠圣之名。
何者?其忧患之尽矣。
今寡人虽愚,不若纣之暴也;燕民虽乱,不若殷民之甚也。
室有语,不相尽,以告邻里。
二者,寡人不为君取也。”
乐间、乐乘怨燕不听其计,二人卒留赵。
赵封乐乘为武襄君。
其明年,乐乘、廉颇为赵围燕,燕重礼以和,乃解。
后五岁,赵孝成王卒。
襄王使乐乘代廉颇。
廉颇攻乐乘,乐乘走,廉颇亡入魏。
其后十六年而秦灭赵。
其后二十馀年,高帝过赵,问:“乐毅有后世乎?”
对曰:“有乐叔。”
高帝封之乐卿,号曰华成君。
华成君,乐毅之孙也。
而乐氏之族有乐瑕公、乐臣公,赵且为秦所灭,亡之齐高密。
乐臣公善修黄帝、老子之言,显闻於齐,称贤师。
太史公曰:始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书,未尝不废书而泣也。
乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。
河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。
盖公教於齐高密、胶西,为曹相国师。
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