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第127章 龟策列传（第9页）

竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。

日辰不全，故有孤虚。

黄金有疵，白玉有瑕。

事有所疾，亦有所徐。

物有所拘，亦有所据。

罔有所数，亦有所疏。

人有所贵，亦有所不如。

何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。

天下有阶，物不全乃生也。”

褚先生曰：渔者举网而得神龟，龟自见梦宋元王，元王召博士卫平告以梦龟状，平运式，定日月，分衡度，视吉凶，占龟与物色同，平谏王留神龟以为国重宝，美矣。

古者筮必称龟者，以其令名，所从来久矣。

余述而为传。

三月　二月　正月十二月　十一月　中关内高外下四月首仰　足开　肣开　首俛大五月横吉　首俛大六月　七月　八月　九月　十月

卜禁曰：子亥戌不可以卜及杀龟。

日中如食已卜。

暮昏龟之徼也，不可以卜。

庚辛可以杀，及以钻之。

常以月旦祓龟，先以清水澡之，以卵祓之，乃持龟而遂之，若常以为祖。

人若已卜不中，皆祓之以卵，东向立，灼以荆若刚木，土卵指之者三，持龟以卵周环之，祝曰：“今日吉，谨以粱卵焍黄祓去玉灵之不祥。”

玉灵必信以诚，知万事之情，辩兆皆可占。

不信不诚，则烧玉灵，扬其灰，以徵后龟。

其卜必北向，龟甲必尺二寸。

卜先以造灼钻，钻中已，又灼龟首，各三；又复灼所钻中曰正身，灼首曰正足，各三。

即以造三周龟，祝曰：“假之玉灵夫子。

夫子玉灵，荆灼而心，令而先知。

而上行於天，下行於渊，诸灵数箣，莫如汝信。

今日良日，行一良贞。

某欲卜某，即得而喜，不得而悔。

即得，发乡我身长大，首足收人皆上偶。

不得，发乡我身挫折，中外不相应，首足灭去。”

灵龟卜祝曰：“假之灵龟，五巫五灵，不如神龟之灵，知人死，知人生。

某身良贞，某欲求某物。

即得也，头见足发，内外相应；即不得也，头仰足肣，内外自垂。

可得占。”

卜占病者祝曰：“今某病困。

死，首上开，内外交骇，身节折；不死，首仰足肣。”

卜病者祟曰：“今病有祟无呈，无祟有呈。

兆有中祟有内，外祟有外。”

卜系者出不出。

不出，横吉安；若出，足开首仰有外。