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第三章 玉殇3（第2页）

是穆斯林当中只有朝过圣地的人才配享有的殊荣。

元朝末年，明军攻打云南，十二岁的马三保已经家破人亡，成为颠沛流离的难童，不幸被明军俘虏，并惨遭阉割，做了燕王朱棣的小太监。

明朝规定太监不准读书识字，马三保虽进了皇宫，也只能做目不识丁的奴仆。

后来因为有功，才渐渐摆脱卑贱的地位。

但是皇室忌讳他这个姓，“马不能登金殿”

，就赐姓郑，改名郑和。

燕王朱棣做了永乐皇帝之后，命郑和率领水手和官、兵二万七干八百余人，乘宝船六十二艘，携带丝绸、金银、铜铁、瓷、玉，远了西洋，前后共有七次，归来已是六十四岁的老人！

郑和的一生，他所受的苦难，他所成就的业绩，都不是常人能比的。

可以说，他把自己的一切，都奉献给了大明。

难道，他把童年时遭受的欺凌、入宫后承受的屈辱，都忘了吗？不，他没忘，不然，他就没有后来那么大的勇气，在茫茫沧海的险风恶浪里九死一生，驾着宝船到达圣地麦加，成为一家之中第三位“马哈吉”

，成为名扬天下的中国穆斯林！

在九九八十一难里，他心里想着真主，记着自己是个回回……

“唉！

回回，回回……”

梁亦清感叹着，久久地审视着那幅《郑和航海图》。

第二天，蒲绶昌派人送来了一块长一尺五寸、宽五寸、高一尺的上等羊脂白玉，这便是未来的宝船的胚胎了。

梁亦清对照那幅画，反复审视这块玉，一直看了三天。

“师傅，您怎么老是看，不动手啊？”

韩子奇替师傅着急。

“万事开头儿难，这事儿急不得，”

梁亦清说，“画匠作画儿，要做到‘胸有成竹’才动笔；我们呢，面对着一块玉，眼里看到的就已经是完成的活儿了，才能动手。

好比这块玉是个模子，那宝船已经包在里头了，我们的手艺就是把这模子剥开，把没用的地方剔掉，让有用的留下来。

琢玉这一行，不像捏泥人儿、捏面人儿，人家瞅着哪儿不合适，还能再添上一块，再不成就揉了重来；咱们的材料是又硬又脆的玉啊，磨掉了的，就再也添不上去了，差了一分一厘，这活儿就废了。”

“师傅，您现在还没想好吗？”

“是啊，”

梁亦清老老实实地回答，“我不能蒙别人，也不能蒙自个儿。

要是光做这条船，不难。

你瞅，这块玉是个偏长条儿，前宽后窄，上头还略圆，随形琢出来，就是一条宝船。

可是，那样就瞅不出这船是在海里还是江里了。