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夫妻男女,赋之田宅,列其室屋。
为之图籍,别其名族。
立官置吏,劝以爵禄。
衣以桑麻,养以五穀。
耕之耰之,鉏之耨之。
口得所嗜,目得所美,身受其利。
以是观之,非彊不至。
故曰田者不彊,囷仓不盈;商贾不彊,不得其赢;妇女不彊,布帛不精;官御不彊,其势不成;大将不彊,卒不使令;侯王不彊,没世无名。
故云彊者,事之始也,分之理也,物之纪也。
所求於彊,无不有也。
王以为不然,王独不闻玉椟只雉,出於昆山;明月之珠,出於四海;镌石拌蚌,传卖於市;圣人得之,以为大宝。
大宝所在,乃为天子。
今王自以为暴,不如拌蚌於海也;自以为彊,不过镌石於昆山也。
取者无咎,宝者无患。
今龟使来抵网,而遭渔者得之,见梦自言,是国之宝也,王何忧焉。”
元王曰:“不然。
寡人闻之,谏者福也,谀者贼也。
人主听谀,是愚惑也。
虽然,祸不妄至,福不徒来。
天地合气,以生百财。
阴阳有分,不离四时,十有二月,日至为期。
圣人彻焉,身乃无灾。
明王用之,人莫敢欺。
故云福之至也,人自生之;祸之至也,人自成之。
祸与福同,刑与德双。
圣人察之,以知吉凶。
桀纣之时,与天争功,拥遏鬼神,使不得通。
是固已无道矣,谀臣有众。
桀有谀臣,名曰赵梁。
教为无道,劝以贪狼。
系汤夏台,杀关龙逢。
左右恐死,偷谀於傍。
国危於累卵,皆曰无伤。
称乐万岁,或曰未央。
蔽其耳目,与之诈狂。
汤卒伐桀,身死国亡。
听其谀臣,身独受殃。
春秋著之,至今不忘。
纣有谀臣,名为左彊。
夸而目巧,教为象郎。
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